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開心!是一種覺悟的境界
人們看慣了日升月落,春秋代序;習慣了一年四季
春夏秋冬的冷暖現象。世間萬物的改變,卻很難看淡
人間的悲歡離合,情仇恩怨,更難將傷心難過看得風清雲淡。
經過了很多年的改變以後,我們要將開心自在當成一種習慣。
我們每個人在日常生活中開心與不開心,一天都要過24個小時,
何不開開心心地度過每一天呢?因為時間對每個人來說都是公平的,
不管你是什麼人一天同樣擁有24小時,做人要活的瀟灑些,
要學會主宰自己的命運,。所以就要看你怎樣去度過了,當然沒有
哪個人在面對煩惱和憂愁時還會苦笑,因為世間上有人貧窮
有人富貴,這都是因果關係。先賢說:“禍福無門,唯人自招;
善惡之報,如影如行”。有人生活好,有人生活不好,
這是每個人的福報不同。俗話說:人比人氣死人。因此我們要學會
知足常樂,“比上不足,比下有餘”。我們要能夠保持樂觀、開朗、
平靜的心態,善於緩解一切壓力,消除一切煩惱。俗話說:
退一步海闊天空,忍一時風平浪靜。佛教也講:禪心清淨境,
無心萬事寬。因為忍讓不是弱者,而是有胸懷的大肚。
這樣我們就可以在最短的時間內去調整自己的心態。
要知道傷心、煩惱、怨恨、憂愁不是解決問題的好辦法。
因此“我們要學會寬容”。相傳古代有位老禪師,一晚在禪院裏
散步,突見牆角邊有一張椅子,他一看便知有人違反寺規
越牆出去溜達了。老禪師也不聲張,走到牆邊,移開椅子,
就地而蹲。不久,果真有一小和尚翻牆回來,黑暗中踩著
老禪師的脊背跳進了院子。當他雙腳著地時,才發覺剛才踏的
不是椅子,而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措,張口結舌。
出人預料的是,師傅並沒有厲聲責備他,只是以平靜的語調說:
“夜深天涼,快去多穿一件衣服吧。”儒家講:
地勢坤,君子以厚德載物。意思是地勢柔順,
君子當以寬厚之德,容載萬物。所以人要經常抱著寬容的心態,
才能更好的感化人,教育人。於是我們要學會開開心心活到老,
輕輕鬆松過一生。要有這樣的心態時時刻刻提醒自己,
我們應該開心地度過每一天,因為所有人都希望自己的日子
能過的好一點,雖然不能從物質上滿足自己,但是要學會
彌補自己心靈上的空虛。
每個人都要擁有自己內在的豐富思想,只有自己的愛好和真興趣,
只要自己有真正喜歡做的事,你就在任何情況下,都會感到
充實和踏實。所以人要有理想,要有志向,一旦發現這些理念
符合自己喜歡做的事情,你就一定抓緊時間把它做好,
儘量做得更完美,讓自己滿意,也要讓別人滿意,
這才是成功的真諦。因為人的生命是有限的,精力也是有限的,
切莫把精力投錯地方,那就會一事無成,終生遺憾。
人世間的一切名利都是虛幻不實,變化無常的;不要執著
這些名利。真正的名利是“一個人的口碑好,人們說你好,
你才是最好的名;生活輕鬆,心情舒暢,開開心心,身體健康,
這就是最大的利。”因為身體才是你自己的本錢。沒有身體
什麼事都幹不成,什麼都是假的。俗話說的好:
“有錢難買人開心”,香港人口頭常說:“最要緊是開心” 。
北京人常說:“活著就要快樂”。所以佛教也講:
“人活著就要放下、自在”,這幾句話看起來大同小異,
但仔細領會卻各有含義。開心,是精神層面的,是內心的活動。
快樂,向何處去找?而現在人似乎更多在於外求。不管內求,
外求,開心與快樂都是一種人的存在。人的存在,
是社會的存在。也就是說,人不可能脫離了社會,孤獨存在。
人的所思所想、所言所行、所知所感、乃至人的一切美德
(甚或缺德)都只能是通過社會、通過人與人之間的交往、
聯繫而體現出來。一個人的快樂和幸福,恐怕也只能來源於
同他人的交往和聯繫,在人與人的關係、人與社會的關係中
才能品嘗幸福,感受快樂。
人的一生是一個不斷學習完善自我的過程,但是總有
領悟不透的真理,總有一些有意或無意的煩心事闖到心裏來。
總之,人生如夢,人生順少逆多,一輩子不容易,
千萬不要總是跟別人過不去,更不要跟自己過不去,有人說:
看別人不順眼是自己修養不夠。想一下也是,因為每個人的
素質不同、出身背景、受教育程度、受社會影響都是不一樣的,
在你看不慣別人的同時,是否別人也看不慣你呢?古德雲:
“常思見己過,莫談他人非”。
人要學會靜心,要知道人生最美的境界是在靜心中達成的,
人生最大的困惑就是在靜心中解決的。所以佛教提倡靜坐,
最為主要的是在靜坐中勤修“戒定慧”熄滅“貪嗔癡”,
因戒生定,因定發慧。有了智慧一切事情都明白。
但是為人處事中要學會防小人,因為每個人都有自己的
小人是難免的,小人不防就會釀成大禍,俗話說的好:
“知人知面不知心,畫龍畫虎難畫骨”,因為人心隔肚皮。
世間什麼東西都不可怕,最可怕的是人心,所以說“江湖險,
人心更險”。佛教也講:“一念嗔心起,八萬障門開”。
一個人的心含毒,什麼事都能幹的出來。因此防人之心不可無,
害人之心不可有。只要生活中有憂患意識,處處謹慎,
處處小心,你就會活的安樂自在。所以要開心的去面對每一個人,
同時也要學會看別人身上的優點,不要總想人家的缺點和毛病,
俗話說:世上沒有十全十美的人。孔子說:
“三人同行,必有我師”。我們要知道“虛心使人進步,
驕傲使人落後”。做人要有包容心,才會有同情心和愛心。
開心是一種覺悟的境界,是一種寬容、安詳的心態。
人能夠活得無憂無愁,沒有煩惱,心無掛礙,
你就會感悟到世間上最美麗的表情就是開心微笑,
因此人要擁有一顆樂觀的心態是最重要的。但願眾生能夠
“開開心心過一生,自自在在活到老”。
 


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茄子跟梨子幫你排出體內致癌物質
茄子跟膽固醇息息相關



梨和加熱過的梨汁排出體內致癌物質



飯後吃個梨﹐積存在人體內的致癌物質可以大量排出。

調查結果顯示﹐吸煙或者吃烤肉等在體內聚集的強致癌物質多環芳香
烴﹐在吃梨後會顯著降低。

加熱過的梨汁含有更大量的抗癌物質─多酚。給注射過致癌物質的小白
鼠喝這樣的梨汁﹐白鼠的尿液中就能排出大量的1-羥基芘毒素﹐從而預
防癌患。

"梨和加熱過的梨汁﹐都有加速排出體內致癌物質的功能。"

專家建議﹐"在人們熱衷於吃煎烤食品、快餐類食品的今天﹐飯後吃個 
梨不失為一種值得推薦的健康生活方式。"



茄子,又名落蘇,有青茄、白茄及紫茄三種,性能相同。茄子內含 維生
素A、B1、B2、C及脂肪蛋白質等。經科學試驗,茄子含有豐富的維生素
P;每公斤茄子含維生素P達七千二百毫克 。



維生素P,能增強人體細胞間的粘著力,降低膽固醇,可保持微血管堅
韌性。多吃茄子,對血管硬化有抑制作用。在食療上,有降低高血壓、
防止微管破裂的特殊功能。



美國醫學界在「降低膽固醇十二法」中,茄子榮居榜首。茄子不僅能降
低膽固醇、高血壓、軟化血管、而且還含有抗癌的成份。現代科學已知
茄子含有「龍葵素」。



「龍葵素」能抑制消化系統腫瘤的增殖。防治癌症專家建議:茄子可作
為癌症病人的常用的食物。茄子還能防治咯血,老人斑、壞血症、對痛
風患者,也有一定的效用。



茄子的吃法,最好不用油炒。可將茄子洗淨切裂縫放於飯鍋中蒸熟,取
拌入薑末、麻油等,稍加醋和醬油拌食。梨和加熱過的梨汁都有加速排
出體內致癌物質的功能 。



這篇文章是否會讓你起身去削個梨吃呢?
 


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四弘誓願
四弘誓願 [ 背景是斗六禪淨中心 ]
眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷:
法門無量誓願學,佛道無上誓願成。
蔡會長家開月例會 [ 每月一例 ]
人生在世,從讀書求學到做人處事,都要先立定志向,
以做努力的目標,參禪學到,應先發心立願,
阿彌陀佛四十八願。普賢菩薩師大願,玄奘大師西域取經ˋ
鑑真大師日本弘法,都是大家比較熟悉的發願。
本偈語中共有四個 [ 誓願 ],稱為 [ 四弘誓願 ],
是佛弟子修菩薩行者所應發的弘願。首先是渡眾生,
學佛修行,弘法渡眾則無旁貸,渡眾生的究竟之道就是不師佛法,
幫助眾生解脫煩惱ˋ了悟生死。
親愛的格友讓我們共同修習佛門智慧,共同前往福慧之門ˋ
智慧之康莊大道,天天開心,心想事成

 

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海鮮春捲
網圖 filtered {font-family:"Times";}filtered {font-family:"新細明體";}filtered {font-family:"Cambria";}filtered {}p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {margin:0in 0in 0.0001pt;font-size:12pt;font-family:"Times New Roman";}div.Section1 {}海鮮春捲
豆腐皮...6~8張
麵粉...2大匙
水...2大匙
鮮蚵...500公克
綠豆芽...300公克
豬肉丁...3~5大匙
芹菜屑...3~5大匙
味精...1/2茶匙
鹽...1/2茶匙
花椒粉...1/2茶匙
蒜茸...1/2大匙
沙拉油...2大匙
炸油...1鍋
A料
海鮮醬...1大匙
蕃茄醬...3大匙
糖...2大匙
醋...2大匙
味精...1/2茶匙
太白粉...2茶匙
清水...4大匙
作法步驟:
1.豆腐皮一切為二或三;麵粉加水調成麵糊。
2.鮮蚵洗淨瀝乾;綠豆芽洗淨乾水份,和豬肉丁、芹菜屑、鹽、味精、花椒粉一起捲勻,即是餡料。
3.豆腐皮放入2大匙餡料,包捲成小長方條,封口處抹以麵糊,立即投入八分熱油炸中至焦黃,撈起去油。
4.炒鍋入油,先下蒜茸炒香,再將A料倒入煮滾。淋在海鮮捲上即可供食。
備註:
1.餡料可加入蝦仁。
2.最好一邊包一邊炸,以免豆腐皮受濕易碎,炸時要注意翻轉和控制火力,保持油溫在八至九分熱,以免生焦不均。
3.豆腐皮可以用春捲皮代替,油炸時要注意,第一次用八分熱油炸七至八分鐘,撈起海鮮捲,將油加到滾熱,捲子再入鍋炸1~2分鐘即可。
引用
http://vicki1103.spaces.live.com/blog/cns!802E0757B3625D8F!412.entry

 

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100年4月9日尼荳春季親子旅遊
劍門生態花果園親子郊遊
開車在員林的鄉間小徑,真的是柳暗花明又一村,在稻田裡的小路開車,跟著指標開到目的地--劍門生態花果園,賴老闆親切招呼所有參與的人,給人親切樸實的感覺!
家長們都很準時報到,活動從9:20開始,先體驗竹炮,原本這是以前農夫收成前,設計來趕走麻雀的工具,真是聰明的方法! 接下來去參觀生態果園,有一點可惜,無法實際採到果實,因為水果都是屬於冬季盛產的柑橘類,不過有看到幾顆結實纍纍的桑樹,有一些家長採了幾顆桑葚,讓孩子品嘗一下,酸酸甜甜! 賴老闆帶我們走一下附近的田埂小路,三個勇敢的小朋友赤腳走在水稻田裡,體會一下農夫插秧的感覺!
到了午餐時間了,園方準備的菜色很不錯,大家吃了一頓美味的餐點。下午時間為植栽活動,讓大家種一盆漂亮的花,帶回家擺在自己喜歡的角落!
這是一處適合孩子玩耍的地方,很自然和安全,有樹屋、蕩鞦韆、池塘、果園和稻田,孩子可以自由奔跑,徐徐的微風吹來,很舒服的感覺,可以讓家長愜意坐在椅子,喝著園方提供的桔茶,享受片刻的寧靜!
◎大家認真找水中的小昆蟲……看到
了…
◎大家一起回歸自然,和泥土親近!
◎踏進泥濘中,腳覺得冰冰涼涼,好好玩!
◎大家享用美味可口的午餐!
◎綠手指的時間,大家一起動手囉!
◎你看!我們是大力士耶! 姐弟一起合作!
◎你看!書寬種的花很漂亮!
◎謝謝大家的參與,讓我們擁有一段美好的回憶!

 

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10/10日光單車活動-三義 勝興車站 龍騰斷橋
這週日光海岸要帶大家去單車旅遊的地方
是延續上次的((三義勝興車站))
希望有空的朋友們請踴躍參與喔!!
活動日期:99年10月10日 星期天
集合時間:早上6:45
集合地點:裕泰電器行 (台中市中區興中街144號  )
行程內容:龍騰斷橋.勝興車站.客家料理…還有更多更多唷!!
請各位車友踴躍參加.並且到文章中回應喔!!

 

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***健康風水***
***健康風水*** ■別住得太高不要住得太高,因為你可能會吸收不到地球的磁能,而吸收過多的太陽能量,因而會體質會漸趨熱性,容易心情躁動。另外,住太高還有什麼壞處呢?那就是「經常性微幅擺動」會讓你神經系統失調加失眠。如果你現在住的就是高樓,有一個好方法可以幫你---快種點盆栽和加裝窗簾!■ 謹慎用家電需要用到電的東西都對人體不太好,一不天然,二則電磁場的威力很恐怖.有一個美國的案例就實際展現出電磁場恐怖的殺傷力,一個小男孩12歲時突然得了健忘症,而且成績也一落千丈,調查之後,原來就是隔壁的高壓電廠在發功。雖然家裡的電器威力尚弱,但果菜機、吸塵器和吹風機則算較強的。■ 不要黑暗風水中有講到所謂的陰宅,陰氣較重的宅第,這種風水形成的原因其實很簡單,就是能量不足,而能量不足往往是由於房子在白天缺乏太陽照射,夜晚缺乏燈光而致,如果說家裡有某個地方常常是缺乏燈光或陽光的照射,就會造成身體某部分不是的問題.要改善這種狀況最好的做法就是,在固定的時間讓燈火通明一下。  ■ 床頭不要有音響每個人目前一天平均睡6-8個小時,如果你的床頭放著音響的話,代表它也在你身旁陪你睡了6-8個小時,床頭音響真的是一個非常不好的床頭擺設,因為愈不自然的東西應該離愈遠愈好,怎麼會睡覺的時候,還離這種東西如此靠近呢!已經有科學家證實電器會干擾腦細胞的生長囉!■ 電磁場就在你身邊人體就如同一個電磁場的導電體,因此家裡有太多電器的話,你的體力通常會較容易散失,要時常保持最佳戰力的話,應該要把電器僅量往會轉移電磁場的牆壁附近移,讓電器儘量不要在出入動線和生活起居常經過的地方出現,避免你的體力過快散失!■ 電扇魔力古代人談風水,講的就是水平衡能量的作用和風流動氣場的功用對於人的影響,其中的風強調的是自然風,當然,現在每個人都待在家裡,很難遇到自然風。但是,可以用個小技巧來解決這個普遍的現代難題,就是利用電風扇來加強空氣的對流,引導自然風進來,清空氣爽的環境自然會讓你精神一振,沒有呼吸器官上的毛病。  ■ 貞子別來大錯、特錯,不要來,嚇我一大跳!還記得貞子小姐七夜怪談中慢慢從電視裡面爬出來的倩影嗎!真實生活中只能說不可能發生,但要記得一點,就是別在床前放個電視,因為雖然使用起來方便,但這是會讓你腦神經衰弱而失眠的始作俑者.■ 火宅去健康來人體體內本來就有水火二元能量在不停互動,並且同時尋求平衡。火宅是指週遭環境被靜態多的能量所圍繞的房子,例如餐廳。火宅通常都釋放了超量的能量,會遠過於一般人所需,一般水火二元平衡的人住到火宅,會容易上火而產生內臟生病的問題,改善方法就是多用活水或植物的出現來化解,例如園藝。■ 家裡不當金字塔家裡應該避免尖銳物的產生,因為這些東西會產生類似金字塔之中的「尖端效應」,傷害你的神經系統和內分泌系統,而且氣場的活動將受到阻撓,原因是尖角、稜角的形狀會放射出不穩定的能量來,讓你的家十足成了一個身體機能不會自然運轉的活金字塔!  ■ 躍武魚威水是生命之母,也是死亡後生命的歸處,水是影響風水好壞的重要因子,房子就像人一樣,少不了水,因為水可以輕而易舉的將氣場調順,讓你在住屋時健健康康. 當然,我們總不會就只放一大缸水在家中吧!所以呀,可以放個水族箱在家裡,養幾隻可愛的魚,賞心悅目又可以讓你耀武魚威.但是水族箱不要放太高,水要有流動喔!另外...水族箱放置的位置要看方位喔!!不要隨便放!!!(臥室是絕不能放ㄉ)■ 天然清淨機的功用什麼是天然清淨機呢!就是花花草草之類的植物,植物在家中大概是最合於自然的生物,也是最適合協助居住的人調節氣場的.在風水上,它可以化沖煞之氣,除地磁氣,就活化空間而言,它可以調節室內溫度和活化氣流方向。家裡在適當的地方擺株生命力強的闊葉樹,對健康非常好。■ 動線通肝會勇太累或常失眠的人,肝臟將比一般人更容易老化,因為沒有讓肝臟休息嘛!要怎麼讓自己的肝臟健健康康的呢?重要的就是要保持家裡出入行走動線的暢通,整個人才能經常保持神清氣爽,心情比較不會陷入鑽牛角尖的鬱卒和毛躁裡,這樣經年累月下來,你的生活一定是彩色的。■ 擺飾多,多到生病常常很多人喜歡在房間裡擺個海報,買數個堆起來之後不可愛的玩偶,或者是有一大堆雜七雜八的裝飾品。其實,這些東西對身體久而久之就會產生不良的影響,因為擺飾剛好就還不錯,若太多了,除了讓你眼睛變差外,感冒也比人容易,原因是氣場阻塞,會讓人抵抗力便差!  (風生水起好運來, 祝好運連連!!!)     

 

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我要分享我的幸福給你
今天我的一位學生,在我?完他聯繫動詞與使役動詞後露出領悟的笑容,看他一副豁然開朗滿足的表情,我突然有個想法!每天我都能從不同的人、事、物上獲得小小的幸福,我是不是也能成為帶給別人小小幸福的人呢?
昨天我用試吃價的超低價,買到了兩條我最愛的芋泥捲蛋糕,是肯尼西點工作室的佳作!因為我去面交時噯喲媽咪忘了我有登記,所以我沒能當場拿到蛋糕,但是她後來還親自幫我送到我的補習班,而且還很客氣的送給我一盒蛋黃酥和Cheese Cake!我家老爺是很不愛吃甜食的人,一吃到那蛋黃酥,竟然一口氣連吃了兩個!晚上回家還不斷跟我說:「那蛋黃酥真好吃!」厚!不知道我晚上是不吃東西的嗎?還一直誘拐我!等到今天早上,我吃完我的蔬菜蛋餅後,也迫不及待的吃了一個蛋黃酥!啊!金賀甲耶!我又感受到濃濃的幸福感環繞了!能活著吃美食,真好!
我想跟大家分享一下肯尼西點工作室,有時間大家去給噯喲媽媽一些鼓勵和幸福吧!
肯尼西點工作室 分類:未分類資料夾

 

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綠委:就學貸款應免利息 【11/11 22:55】
綠委:就學貸款應免利息 【11/11 22:55】
〔中央社〕民進黨立委林淑芬今天召開記者會表示,私立大學就學貸款利息壓力沉重,政府應該讓貸款唸書的學生免付利息,否則越唸越窮,窮人家小孩永遠無法翻身。林淑芬說,台灣的大學有79% 是私立,而私立大學的學費又太高;若借錢唸完私立大學,平均每人要揹新台幣40萬元債務在身上,而且現在畢業即失業,台灣20到29歲大學畢業生失業率就占整體失業率的1/4。林淑芬指出,教育是國家的責任,應該公共化、國家化,而教育公共化的第一步,就是政府應該提供就學貸款免利息。
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【通過族語認證快報】

【通過族語認證快報】
恭賀大女兒柯慧心(吉娃斯˙法度)通過96年度第2次原住民學生升學優待取得文化及語言能力證明考試。
聽力成績獲得60分的滿分成績,總成績超過90分優等的成績。
感謝桃園縣復興鄉羅浮國小、桃園縣立仁和國民中學及親戚與家人的共同努力,讓她能夠通過了族語認證考試。
備註:慧心國小階段參加復興鄉國語文競賽獲得全鄉國小學生組作文第一名
之佳績。
Ya Ya(張惠玲Sayun‧Syoyt)西元2008/02/23公佈好消息



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《搜神記》卷十七-卷十八
搜神記卷十七
陳國張漢直到南陽從 兆尹延叔堅學左氏傳。行後,數月,鬼物持其妹,為之揚言 曰:「我病死。喪在陌上,常苦饑寒。操二三量「不借,」掛屋後楮上。傳子方送我五 百錢,在北墉下,皆亡取之。又買李幼一頭牛,本券在書篋中。」往索取之,悉如其言 。婦尚不知有此妹,新從鞏(革改耳)家來,非其所及。家人哀傷,益以為審。父母諸弟 衰絰到來迎喪,去捨數里,遇漢直與諸生十餘人相追。漢直顧見家人,怪其如此。家見 漢直,謂其鬼也。悵惘良久。漢直乃前為父拜說其本末。且悲且喜。凡所聞見,若此非
一。得知妖物之為。 漢,陳留外黃范丹,字史雲,少為尉,從佐 碩接剩? 志節,自恚為廝役小吏,乃於陳留大澤中,殺所乘馬,捐棄官幘,詐逢劫者,有神下其 家曰:「我史雲也。為劫人所殺。疾取我衣於陳留大澤中。」家取得一幘。丹遂之南郡 ,轉入三輔,從英賢遊學十三年,乃歸。家人不復識焉。陳留人高其志行,及沒,號曰
貞節先生。吳人費季,久客於楚,時道多劫,妻常憂之。季與同輩旅宿廬山下,各相問出家幾 時。季曰:「吾去家已數年矣。臨來,與妻別,就求金釵以行。欲觀其志當與吾否耳。 得釵,乃以著戶楣上。臨發,失與道,此釵故當在戶上也。」爾夕,其妻夢季曰:「吾 行遇盜,死,已二年。若不信吾言,吾行時,取汝釵,遂不以行,留在戶楣上,可往取
之。」妻覺,揣釵,得之家遂發喪。後一年餘,季乃歸還。余姚虞定國,有好儀容,同縣蘇氏女,亦有美色,定國常見悅之。後見定國來,主 人留宿,中夜,告蘇公曰:「賢女令色,意甚欽之。此夕能令暫出否?」主人以其鄉里 貴人,便令女出從之。往來漸數,語蘇公云:「無以相報。若有官事,某為君任之。」 主人喜,自爾後有役召事,往造定國。定國大驚曰:「都未嘗面命。何由便爾?此必有 異。」具說之。定國曰:「僕寧肯請人之父而淫人之女。若復見來,便當斫之。」後果
得怪。吳孫皓世,淮南內史朱誕,字永長,為建安太守。誕給使妻有鬼病,其夫疑之為奸 ;後出行,密穿壁隙窺之,正見妻在機中織,遙瞻桑樹上,向之言笑。給使仰視樹上, 有一年少人,可十四五,衣青衿袖,青幧頭。給使以為信人也,張弩射之,化為鳴蟬, 其大如箕,翔然飛去。妻亦應聲驚曰:「噫!人射汝。」給使怪其故。後久時,給使見 二小兒在陌上共語曰:「何以不復見汝?」其一,即樹上小兒也。答曰:「前不幸為人 所射,病瘡積時。」彼兒曰:「今何如?」曰:「賴朱府君樑上膏以傅之,得愈。」給 使白誕曰:「人盜君膏藥,頗知之否?」誕曰:「吾膏久致樑上,人安得盜之?」給使 曰:「不然。府君視之。」誕殊不信,試為視之,封題如故。誕曰:「小人故妄言,膏 自如故。」給使曰:「試開之。」則膏去半。為掊刮,見有趾跡。誕因大驚。乃詳問之
。具道本末。吳時,嘉 倪彥思居縣西埏裡,忽見鬼魅入其家,與人語,飲食如人,惟不見形彥 思奴婢有竊罵大家者。云:「今當以語。」彥思治之,無敢詈之者。彥思有小妻,魅從 求之,彥思乃迎道士逐之。酒殽既設,魅乃取廁中草糞,布著其上。道士便盛擊鼓,召 請諸神。魅乃取伏虎於神座上吹作角聲音。有頃。道士忽覺背上冷,驚起解衣,乃伏虎 也。於是道士罷去。彥思夜於被中竊與嫗語,共患此魅。魅即屋樑上謂彥思曰:「汝與 婦道吾,吾今當截汝屋樑。」即隆隆有聲。彥思懼梁斷,取火照視,魅即滅火。截梁聲 愈急。彥思懼屋壞,大小悉遣出,更取火視,梁如故。魅大笑,問彥思:「復道吾否? 」郡中典農聞之曰:「此神正當是狸物耳。」魅即往謂典農曰:「汝取官若干百斛谷, 藏著某處,為吏污穢,而敢論吾!今當白於官,將人取汝所盜谷。」典農大怖而謝之。
自後無敢道者。三年後,去,不知所在。魏,黃初中,頓邱界,有人騎馬夜行,見道中有一物,大如兔,兩眼如鏡,跳躍馬 前,令不得前。人遂驚懼,墮馬。魅便就地捉之。驚怖,暴死。良久得蘇。蘇,已失魅 ,不知所在。乃更上馬前行。數里,逢一人,相問訊已,因說向者事變如此,今相得為 伴,甚歡。人曰:「我獨行,得君為伴,快不可言。君馬行疾,且前,我在後相隨也。 」遂共行。語曰:「向者物何如,乃令君怖懼耶?」對曰:「其身如兔,兩眼如鏡,形 甚可惡。」伴曰:「試顧視我耶?」人顧視之,猶復是也。魅便跳上馬。人遂墜地,怖
死。家人怪馬獨歸,即行推索,乃於道邊得之。宿昔乃蘇,說狀如是。袁紹,字本初,在冀州,有神出河東,號度朔君,百姓共為立廟。廟有主簿大福。 陳留蔡庸為清河太守,過謁廟,有子,名道,亡已三十年,度朔君為庸設酒曰:「貴子 昔來,欲相見。」須臾子來。度朔君自云:「父祖昔作兗州,」有一士,姓蘇,母病, 往禱。主簿云:「君逢天士留待。」聞西北有鼓聲,而君至。須臾,一客來,著皂角單 衣,頭上五色毛,長數寸。去後,復一人,著白布單衣,高冠,冠似魚頭,謂君曰:「 昔臨廬山,共食白李,憶之未久,已三千歲。日月易得,使人悵然。」去後,君謂士曰 :「先來,南海君也。」士是書生,君明通五經,善禮記,與士論禮,士不如也。士乞 救母病。君曰:「卿所居東,有故橋,人壞之,此橋所行,卿母犯之,能復橋,便差。 」曹公討袁譚,使人從廟換千疋絹,君不與。曹公遣張合毀廟。未至百里,君遣兵數萬 ,方道而來。合未達二里,雲霧繞合軍,不知廟處。君語主簿:「曹公氣盛,宜避之。 」後蘇井鄰家有神下,識君聲,云:「昔移入湖,闊絕三年,乃遣人與曹公相聞,欲修 故廟,地衰,不中居,欲寄住。」公曰:「甚善。」治城北樓以居之。數日,曹公獵得 物,大如麑,大足,色白如雪,毛軟滑可愛。公以摩面,莫能名也。夜聞樓上哭云:「 小兒出行不還。」公拊掌曰:「此子言真衰也。」晨將數百犬,繞樓下,犬得氣,衝突
內外。見有物,大如驢,自投樓下。犬殺之。廟神乃絕。臨川陳臣家大富,永初元年,臣在齋中坐,其宅內有一町筋竹,白日忽見一人,長 丈餘,面如「方相,」從竹中出。徑語陳臣:「我在家多年,汝不知;今辭汝去,當令
汝知之。」去一月許日,家大失火,奴婢頓死。一年中,便大貧。東萊有一家姓陳,家百餘口,朝炊釜,不沸。舉甑看之,忽有一白頭公,從釜中出 。便詣師卜。卜云:「此大怪,應滅門。便歸,大作械,械成,使置門壁下,堅閉門, 在內,有馬騎麾蓋來扣門者,慎勿應。」乃歸,合手伐得百餘械,置門屋下。果有人至 ,呼。不應。主帥大怒,令緣門入,從人窺門內,見大小械百餘,出門還說如此。帥大 惶惋,語左右云:「教速來,不速來,遂無一人當去,何以解罪也?從此北行可八十里
,有一百三口,取以當之。」後十日,此家死亡都盡。此家亦姓陳雲。晉惠帝永康元年,京師得異鳥,莫能名。趙王倫使人持出,周 且厥 ,以問人。 即日,宮西有一小兒見之,遂自言曰:「服留鳥。」持者還白倫。倫使更求,又見之。
乃將入宮。密籠鳥,並閉小兒於戶中。明日往視:悉不復見。南康郡南東望山,有三人入山,見山頂有果樹,眾果畢植,行列整齊如人行,甘子 正熟。三人共食,致飽,乃懷二枚,欲出示人。聞空中語云:「催放雙甘,乃聽汝去。
」秦瞻,居曲阿彭皇野,忽有物如蛇,突入其腦中。蛇來,先聞臭氣,便於鼻中入, 盤其頭中。覺哄哄。僅聞其腦閒食聲咂咂。數日而出。去,尋復來。取手巾縛鼻口,亦
被入。積年無他病,唯患頭重。搜神記卷十八
魏,景初中,咸陽縣吏家有怪。每夜無故聞拍手相呼。伺,無所見。其母,夜作, 倦,就枕寢息;有頃,復聞灶下有呼聲曰:「文約何以不來?」頭下枕應曰:「我見枕
,不能往。汝可來就我飲。」至明,乃(食卞)臿也。即聚燒之。其怪遂絕。魏郡張奮者,家本巨富,忽衰老,財散,遂賣宅與程應。應入居,舉家病疾,轉賣 鄰人阿文。文先獨持大刀,暮入北堂中樑上,至三更竟,忽有一人長丈餘,高冠,黃衣 ,升堂,呼曰:「細腰!」細腰應諾。曰:「捨中何以有生人氣也?」答曰:「無之。 」便去。須臾,有一高冠,青衣者。次之,又有高冠,白衣者。問答並如前。及將曙, 文乃下堂中,如向法呼之,問曰:「黃衣者為誰?」曰:「金也。在堂西壁下。」「青 衣者為誰?」曰:「錢也。在堂前井邊五步。」「白衣者為誰?」曰:「銀也。在牆東 北角柱下。」「汝復為誰?」曰:「我,杵也。今在灶下。」及曉,文按次掘之:得金
銀五百斤,錢千萬貫。仍取杵焚之。由此大富。宅遂清寧。秦時,武都故道,有怒特祠,祠上生梓樹,秦文公二十七年,使人伐之,輒有大風 雨,樹創隨合,經日不斷。文公乃益發卒,持斧者至四十人,猶不斷。士疲,還息;其 一人傷足,不能行,臥樹下,聞鬼語樹神曰:「勞乎?攻戰!」其一人曰:「何足為勞 。」又曰:「秦公將必不休,如之何?」答曰:「秦公其如予何。」又曰:「秦若使三 百人,被發,以朱絲繞樹,赭衣,灰坌伐汝,汝得不困耶?」神寂無言。明日,病人語 所聞。公於是令人皆衣赭,隨斫創,坌以灰,樹斷。中有一青牛出,走入豐水中。其後 ,青牛出豐水中,使騎擊之,不勝;有騎墮地,復上,髻解,被發,牛畏之,乃入水,
不敢出。故秦自是置「旄頭騎。」廬江龍舒縣陸亭流水邊,有一大樹,高數十丈,常有黃鳥數千枚巢其上,時久旱, 長老共相謂曰:「彼樹常有黃氣,或有神靈,可以祈雨。」因以酒脯往亭中。有寡婦李 憲者,夜起,室中忽見一婦人,著繡衣,自稱曰:「我,樹神黃祖也。能興雲雨,以汝 性潔,佐汝為生。朝來父老皆欲祈雨,吾已求之於帝,明日日中,大雨。」至期,果雨 。遂為立祠。憲曰:「諸卿在此,吾居近水,當致少鯉魚。」言訖,有鯉魚數十頭,飛 集堂下,坐者莫不驚悚。如此歲余,神曰:「將有大兵,今辭汝去。」留一玉環曰:「
持此可以避難。」後劉表、袁術相攻,龍舒之民皆徙去,唯憲裡不被兵。魏,桂陽太守江夏張遼,字叔高,去鄢陵,家居,買田,田中有大樹,十餘圍,枝 葉扶疏,蓋地數畝,不生谷。遣客伐之。斧數下,有赤汁六七斗出,客驚怖,歸白叔高 。叔高大怒曰:「樹老汁赤,如何得怪?」因自嚴行復斫之。血大流灑。叔高使先斫其 枝,上有一空處,見白頭公,可長四五尺,突出,往赴叔高。高以刀逆格之,如此,凡 殺四五頭,並死。左右皆驚怖伏地。叔高神慮怡然如舊。徐熟視,非人,非獸。遂伐其 木。此所謂木石之怪 魍魎者乎?是歲應司空辟侍御史兗州刺史以二千石之尊,過鄉里
,薦祝祖考,白日繡衣榮羨,竟無他怪。吳先主時,陸敬叔為建安太守,使人伐大樟樹,下數斧,忽有血出,樹斷,有物, 人面,狗身,從樹中出。敬叔曰:「此名『彭侯。』」乃烹食之。其味如狗。白澤圖曰
:「木之精名『彭侯,』狀如黑狗,無尾,可烹食之。」吳時。有梓樹,巨圍,葉廣丈餘,垂柯數畝;吳王伐樹作船,使童男女三十人牽挽
之,船自飛下水,男女皆溺死。至今潭中時有唱喚督進之音也。董仲舒下帷講誦,有客來詣,舒知其非常客。又云:「欲雨。」舒戲之曰:「巢居
知風,穴居知雨。卿非狐狸,則是鼷鼠。」客遂化為老狸。張華,字茂先,晉惠帝時為司空,於時燕昭王墓前,有一斑狐,積年,能為變幻, 乃變作一書生,欲詣張公。過問墓前華表曰:「以我才貌,可得見張司空否?」華表曰 :「子之妙解,無為不可。但張公智度,恐難籠絡。出必遇辱,殆不得返。非但喪子千 歲之質,亦當深誤老表。」狐不從,乃持刺謁華。華見其總角風流,潔白如玉,舉動容 止,顧盼生姿,雅重之。於是論及文章,辨校聲實,華未嘗聞。比復商略三史,探頤百 家,談老、莊之奧區,披風、雅之絕旨,包十聖,貫三才,箴八儒,擿五禮,華無不應 聲屈滯。乃歎曰:「天下豈有此少年!若非鬼魅則是狐狸。」乃掃榻延留,留人防護。 此生乃曰:「明公當尊賢容眾,嘉善而矜不能,奈何憎人學問?墨子兼愛,其若是耶? 」言卒,便求退。華已使人防門,不得出。既而又謂華曰:「公門置甲兵欄騎,當是致 疑於僕也。將恐天下之人捲舌而不言,智謀之士望門而不進。深為明公惜之。」華不應 ,而使人防禦甚嚴。時豐城令雷煥,字孔章,博物士也,來訪華;華以書生白之。孔章 曰:「若疑之,何不呼獵犬試之?」乃命犬以試,竟無憚色。狐曰:「我天生才智,反 以為妖,以犬試我,遮莫千試,萬慮,其能為患乎?」華聞,益怒曰:「此必真妖也。 聞 西 忌狗,所別者數百年物耳,千年老精,不能復別;惟得千年枯木照之,則形立見 。」孔章曰:「千年神木,何由可得?」華曰:「世傳燕昭王墓前華表木已經千年。」 乃遣人伐華表,使人欲至木所,母空中有一青衣小兒來,問使曰:「君何來也?」使曰 :「張司空有一少年來謁,多才,巧辭,疑是妖魅;使我取華表照之。」青衣曰:「老 狐不智,不聽我言,今日禍已及我,其可逃乎!」乃發聲而泣,倏然不見。使乃伐其木 ,血深;便將木歸,燃之以照書生,乃一斑狐。華曰:「此二物不值我,千年不可復得
。」乃烹之。晉時,吳興一人有二男,田中作,時嘗見父來罵詈趕打之。童以告母。母問其父。 父大驚,知是鬼魅。便令兒斫之。鬼便寂不復往。父憂,恐兒為鬼所困,便自往看。兒 謂是鬼,便殺而埋之。鬼便遂歸,作其父形,且語其家,二兒已殺妖矣。兒暮歸,共相 慶貿,積年不覺。後有一法師過其家,語二兒云:「君尊侯有大邪氣。」兒以白父,父 大怒。兒出以語師,令速去。師遂作聲入,父即成大老狸,入床下,遂擒殺之。向所殺
者,乃真父也。改殯治服。一兒遂自殺,一兒忿懊,亦死。句容縣麋村民黃審,於田中耕,有一婦人過其田,自塍上度,從東適下而復還。審 初謂是人。日日如此,意甚怪之。審因問曰:「婦數從何來也?」婦人少住,但笑而不 言,便去。審愈疑之。預以長鐮伺其還,未敢斫婦,但斫所隨婢。婦化為狸,走去。視
婢。乃狸尾耳。審追之,不及。後人有見此狸出坑頭,掘之,無復尾焉。博陵劉伯祖為河東太守,所止承塵上有神,能語,常呼伯祖與語,及京師詔書誥下 消息,輒預告伯祖。伯祖問其所食啖。欲得羊肝。乃買羊肝於前,切之臠,隨刀不見。 盡兩羊肝。忽有一老狸,眇眇在案前,持刀者欲舉刀斫之,伯祖呵止,自著承塵上。須 臾大笑曰:「向者啖羊肝,醉,忽失形與府君相見。大慚愧。」後伯祖當為司隸,神復 先語伯祖曰:「某月某日,詔書當到。」至期,如言。及入司隸府,神隨遂在承塵上, 輒言省內事。伯祖大恐怖。謂神曰:「今職在刺舉,若左右貴人聞神在此,因以相害。
」神答曰:「誠如府君所慮。當相捨去。」遂即無聲。後漢建安中,沛國郡陳羨為西海都尉,其部曲王靈孝無故逃去。羨欲殺之。居無何 ,孝復逃走。羨久不見,囚其婦,婦以實對。羨曰:「是必魅將去,當求之。」因將步 騎數十,領獵犬,周旋於城外求索。果見孝於空塚中。聞人犬聲,怪遂避去。羨使人扶 孝以歸,其形頗像狐矣。略不復與人相應,但啼呼「阿紫。」阿紫,狐字也。後十餘日 ,乃稍稍了悟。云:「狐始來時,於屋曲角雞棲間,作好婦形,自稱阿紫,招我。如此 非一。忽然便隨去,即為妻,暮輒與共還其家。遇狗不覺雲。樂無比也。」道士云:「 此山魅也。」名山記曰:「狐者,先古之淫婦也,其名曰阿紫化而為狐。」故其怪多自
稱阿紫。南陽西郊有一亭,人不可止,止則有禍,邑人宋大賢以正道自處,嘗宿亭樓,夜坐 鼓琴,不設兵仗,至夜半時,忽有鬼來登梯,與大賢語,●目,磋齒,形貌可惡。大賢 鼓琴如故。鬼乃去。於市中取死人頭來,還語大賢曰:「寧可少睡耶?」因以死人頭投 大賢前。大賢曰:「甚佳!我 何 無枕,正欲得此 」鬼復去。良久乃還,曰:「寧可 共手搏耶?」大賢曰:「善!」語未竟,鬼在前,大賢便逆捉其腰。鬼但急言死。大賢
遂殺之。明日視之,乃老狐也。自是亭捨更無妖怪。北部督郵西平到伯夷,年三十許,大有才決,長沙太守到若章孫也,日晡時,到亭 ,敕前導人且止。錄事掾曰:「今尚早,可至前亭。」曰:「欲作文書。」便留,吏卒 惶怖,言當解去。傳云:「督郵欲於樓上觀望,亟掃除。」須臾,便上。未暝,樓鐙階 下,復有火敕云:「我思道,不可見火,滅去。」吏知必有變,當用赴照,但藏置壺中 。日既暝,整服坐,誦六甲、孝經、易本訖,臥。有頃,更轉東首,以拏巾結兩足幘冠 之,密拔劍解帶。夜時,有正黑者四五尺,稍高,走至柱屋,因覆伯夷伯夷持被掩之, 足跣脫,幾失,再三以劍帶擊魅腳,呼下火照上。視之,老狐,正赤,略無衣毛。持下
燒殺。明旦,發樓屋,得所髡人髻百餘。因此遂絕。吳中有一書生,皓首,稱胡博士,教授諸生。忽復不見。九月初九日,士人相與登 山遊觀,聞講書聲;命僕尋之,見空塚中群狐羅列,見人即走,老狐獨不去,乃是皓首
書生。陳郡謝鯤,謝病去職,避地於豫章,嘗行經空亭中,夜宿。此亭,舊每殺人,夜四 更,有一黃衣人呼鯤字云:「幼輿!可開戶。」鯤澹然無懼色,令申臂於窗中。於是授 腕。鯤即極力而牽之。其臂遂脫。乃還去。明日看,乃鹿臂也。尋血取獲。爾後此亭無
復妖怪。晉有一士人姓王,家在吳郡,還至曲阿,日暮,引船上,當大埭,見埭上有一女子 ,年十七八,便呼之,留宿。至曉,解金鈴系其臂,使人隨至家,都無女人。因逼豬欄
中,見母豬臂有金鈴。漢,齊人梁文,好道,其家有神祠,建室三四間,座上 ┌o帳,常在其中,積十數 年,後因祀事,帳中忽有人語,自呼高山君,大能飲食,治病有驗。文奉事甚肅。積數 年,得進其帳中,神醉,文乃乞得奉見顏色。謂文曰:「授手來!」文納手,得持其頤 ,髯鬚甚長;文漸繞手,卒然引之,而聞作羊聲。座中驚起,助文引之,乃袁公路家羊
也,失之七八年,不知所在。殺之,乃絕。北平田琰,居母喪,恆處廬向。一暮夜,忽入婦室,密怪之曰:「君在毀滅之地, 幸可不甘。」琰不聽而合。後琰暫入,不與婦語。婦怪無言,并以前事責之。琰知鬼魅 。臨暮,竟未眠,衰服掛廬。須臾,見一白狗,攖廬銜衰服,因變為人,著而入。琰隨
後逐之,見犬將升婦床,便打殺之、婦羞愧而死。司空南陽來季德,停喪在殯,忽然見形坐祭床上,顏色服飾聲氣,熟是也,孫兒婦 女,以次教戒,事有條貫。鞭樸奴婢,皆得其過。飲食既絕,辭訣而去。家人大小,哀 割斷絕。如是數年。家益厭苦。其後飲酒過多,醉而形露,但得老狗。便共打殺。因推
問之,則裡中沽酒家狗也。山陽王瑚。字孟璉,為東海蘭陵尉,夜半時。輒有黑幘白單衣吏,詣縣,叩閣。迎 之,則忽然不見。如是數年。後伺之,見一老狗,白軀猶故,至閣,便為人。以白孟璉
,殺之,乃絕。桂陽太守李叔堅,為從事,家有犬,人行。家人言:「當殺之。」叔堅曰:「犬馬 喻君子。犬見人行,效之,何傷!」頃之,狗戴叔堅冠走。家大驚。叔堅云:「誤觸冠 纓掛之耳。」狗又於灶前畜火。家益怔營。叔堅復云:「兒婢皆在田中,狗助畜火,幸
可不煩鄰里。此有何惡。」數日,狗自暴死。卒無纖芥之異。吳郡無錫有上湖大陂,陂吏丁初天,每大雨,輒循堤防。春盛雨,初出行塘,日暮 回顧,有一婦人,上下青衣,戴青傘,追後呼:「初掾待我。」初時悵然,意欲留俟之 。復疑本不見此,今忽有婦人,冒陰雨行,恐必鬼物。初便疾走。顧視婦人,追之亦急 。初因急行,走之轉遠;顧視婦人,乃自投陂中,泛然作聲,衣蓋飛散。視之,是大蒼
獺,衣傘皆荷葉也。此獺化為人形,數媚年少者也。魏齊王芳正始中,中山王周南,為襄邑長,忽有鼠從穴出,在廳事上語曰:「王周 南!爾以某月某日當死。周南急往,不應。鼠還穴。後至期,復出,更 ?o衣而語曰 :「周南!爾日中當死。」亦不應。鼠復入穴。須臾,復出,出,復入,轉行,數語如 前。日適中。鼠復曰:「周南!爾不應死,我復何道!」言訖,顛蹶而死。即失衣冠所
在。就視之,與常鼠無異。安陽城南有一亭,夜不可宿;宿,輒殺人。書生明術數,乃過宿之,亭民曰:「此 不可宿。前後宿此,未有活者。」書生曰:「無苦也。吾自能諧。」遂住廨舍。乃端坐 ,誦書。良久乃休。夜半後,有一人,著皁單衣,來,往戶外,呼亭主。亭主應諾。「 見亭中有人耶?」答曰:「向者有一書生在此讀書。適休,似未寢。」 喑嗟而去,須 臾,復有一人,冠赤幘者,呼亭主。問答如前。復喑嗟而去。既去,寂然。書生知無來 者,即起,詣向者呼處,效呼亭主。亭主亦應諾。復云:「亭中有人耶?」亭主答如前 。乃問曰:「向黑衣來者誰?」曰:「北舍母豬也。」又曰:「冠赤幘來者誰?」曰: 「西舍老雄雞父也。」曰:「汝復誰耶?」曰:「我是老蠍也。」於是書生密便誦書。 至明不敢寐。天明,亭民來視,驚曰:「君何得獨活?」書生曰:「促索劍來,吾與卿 取魅:」乃握劍至昨夜應處,果得老蠍,大如琵琶,毒長數尺。西舍,得老雄雞父;北
舍,得老母豬,凡殺三物,亭毒遂靜,永無災橫。吳時,廬陵郡都亭重屋中,常有鬼魅,宿者輒死。自後使官,莫敢入亭止宿。時丹 陽人湯應者,大有膽武,使至廬陵,便止亭宿。吏啟不可。應不聽。迸從者還外,惟持 一大刀,獨處亭中。至三更。竟忽聞有叩閣者。應遙問是誰?答云:「部郡相聞。」應 使進。致詞而去。頃間,復有叩閣者如前,曰:「府君相聞。」應復使進。身著皂衣。 去後,應謂是人,了無疑也。旋又有叩閣者,云:「部郡府君相詣。」應乃疑曰:「此 夜非時,又部郡府君不應同行。」知是鬼魅。因持刀迎之。見二人皆盛衣服,俱進,坐 畢,府君者便與應談。談未竟,而部郡忽起至應背後,應乃回顧,以刀逆擊,中之。府 君下坐走出。應急追至亭後牆下,及之,斫傷數下,應乃還臥。達曙,將人往尋,見有
血跡,皆得之云。稱府君者,是一老狶也;部郡者,是一老狸也。自是遂絕。
 


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安太歲的意義
太歲的由來  要說「太歲」這個名稱的由來,得追溯到古時候的宋朝年代,由宗教和命理、占卜相結合所引申出來的一個名詞。凡是占卜、八字、斗數等五術皆以「太歲」這個名稱作為流年的代名詞。至於宗教廟宇(尤其是道教)是用十二生肖搭配五行而組成六十甲子為年干支的循環,將太歲的名稱與十二生肖(地支)作為流年的代名詞,例如今年流年干支為甲申生肖屬猴,因此凡是生肖屬猴的人,今年皆是太歲年。  太歲是何方神煞?  所以「太歲」既不是神也不是煞,只不過是一個名稱而已,如何能引來禍福呢?根據道教的記載,太歲是由六十甲子裡每一年由一位「太歲星君」輪值當班(類似軍中的值星班長,如附表)負責集合、分配當年的天兵、神將供神佛差遣,其本身並無法力或神格可言,更無權決定人類的吉凶禍福。傳言中的「太歲當頭坐,無災也有禍」這句話,其實是廟宇在警示民眾流年的煞方不宜動土或安神位,例如今年甲申年煞方在南方,凡坐南向北的土地不宜動土,非動土不可的話,就得擺上神案供上三牲素果祭拜一下,也就是拜個碼頭,先行通報一聲打個招呼以示尊重。今年若是坐南朝北的房子也不宜入厝安神位,萬一剛好買到這個方位的房子,一般也是以? u浮爐」的方式作為權宜措施。所以說「無災也有禍」那也未免太言重了。  安太歲的由來  以前的農業社會裡民眾的知識比較封閉,宗教的影響力相當大,敬天地而畏鬼神,各地方廟宇即是民間的信仰中心,廟方扶乩轉告仙佛的指示,民眾即奉為準則,哪敢不從,廟宇愈大影響力愈大。也不知從哪個年代哪個廟宇開始,廟宇扶乩指示信眾凡屬太歲年出生的生肖,都必須在家中安奉輪值的「太歲星君」即可保家安康,大家立即遵照辦理,凡是家中有太歲年生肖的家庭,都在客廳的一隅設立神案供奉「太歲星君」早晚上香祈求家中平安(因太歲非神非煞根本不夠格供奉在正式神案上,不相信的話您可到各大廟宇瞧一瞧便知道)。  安太歲的演化  所以「安太歲」是一項宗教活動也是民間習俗,一代接一代的承傳下來。當社會潮流的巨輪由農業社會推向工業時代後,以往的四代同堂大家庭已不復見了,由樹大分枝的小家庭取而代之,農業社會的大型四合院也轉型成高樓公寓。公寓式的房子已沒有多餘的空間可以容納「太歲星君」的神案了。廟方因此靈機一動,接下這件「粗重」的工作,在廟宇的偏殿設立了大型的「太歲星君」牌位,由廟方統一替信眾安太歲和送太歲,將每位? 搨n安太歲的信眾名字逐條貼在兩側,由信眾隨意捐獻香油錢。因此每年農曆十二月廿四日送神後到元宵節前,是每年安太歲活動的高峰期。  「安太歲」的活動起初是廟方因時代的改變而給信眾方便,由信眾隨意捐獻香油錢而已,後來安太歲的人愈來愈多,廟方乾脆明訂價格由二百元│壹仟元不等,逐步成為廟宇的主要收入來源之一。由於廟方認為「安太歲」是一項穩定的收入,和點「光明燈」一樣列為過年期間的重要活動。  也不知道從什麼時候、哪個廟宇開始,廟方公告說:「太歲年生的生肖是『犯太歲』,」固然要安太歲以保平安,但其對沖的生肖(按今年是猴年,其對沖的生肖是屬虎)是沖太歲,沖比犯更嚴重,更應該安太歲才能保平安,因此需要安太歲的人一下子增加了一倍。後來又不知從何時開始,除了犯太歲和沖太歲的人之外,又多了兩個偏沖的生肖也要安太歲才能保平安(按今年偏沖的是屬龍和屬豬兩個生肖)。換句話說,十二個生肖裡每年就有1/3的人每年都需要安太歲了,造成大型廟宇每逢春節期間就大排長龍(香火興旺的廟宇更要提早去先拿號碼牌),數以萬計的信眾排隊等著安太歲的有趣現象。現在更先進的是乾脆在網路上設個「太歲宮」讓您直接下載安太歲,? C人每次五百元,趁機海撈一筆,這種景象不但離譜,簡直是太扯了吧!  除了安太歲和點光明燈的活動之外,還有多項需要「祭改」的項目,例如今年屬鼠的犯白虎、屬牛的犯官符、屬兔的犯死符、屬蛇的犯亡神、屬馬的犯喪門、屬羊的犯桃花、屬雞的犯病符、屬狗的犯天狗等,十二生肖裡幾乎個個無一倖免,每個人都要安太歲或是祭改一番,要不然點個光明燈讓您的流年運勢加持一下也行。反正這是一年一度的宗教活動,信不信由您。  因此春節期間是各大廟宇最熱鬧、最忙碌的時候,一些大型廟宇的年度開支差不多這個時候就湊足了。不管是安太歲、點光明燈也好,各種祭改也罷,這是宗教信仰和民間習俗,大家抱著寧可信其有,反正花個小錢求個平安、買個心安,又能讓所信仰的廟宇香火興盛,可謂一舉兩得,因此大家樂於為之。  所以「太歲」只是個名稱,「安太歲」則是一項宗教和民俗活動,根本無關乎個人吉凶禍福,若是連酒後駕車肇事都要怪罪到太歲頭上,那可真是冤枉啊大人! 南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!
引用自:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1305082817044



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每天吃5種保健食品 「鑽石級」直銷女爆肝亡
更新日期:2010/06/13 11:35 生活中心/台北報導

吃過多保健食品,小心沒保住健康反而吃出問題!基隆市一位50多歲的女直銷商每天吃自家賣的各種不同保健食品,一吃就是數年,最近突然爆發藥物性肝炎,不幸身亡。對此,醫生認為,可能是因為她吃了過多的保健食品,與造成「交互作用」有關。

「沒病強身,多吃多補」,很多民眾總抱著這樣的觀念吃保健食品,於是各種顏色的小丸子就一起吞下肚,但是這樣的做法卻害死了人。一名「鑽石級」女直銷商日前全身黃疸、肝急速衰竭送醫,全身凝血功能喪失,送醫10天後死亡。

醫師發現,女直銷商並沒有肝病,也沒吃其他藥物,但是每天吃5種包括卵磷脂在內她所直銷的保健食品,吃了好多年,疑似保健食品之間造成交互作用,但也可能是她本身的體質問題。

對此,榮新診所副院長暨書田診所家醫科主何一成曾說過,「三高的病人,有的時候會自己去買營養補充品來吃,所以這種藥物之間的交互作用,在臨床上是見到不少。」

保健食品跟慢性藥有時也會強碰,例如抗凝血藥Warfanin與保健食品銀杏以及降血脂藥Statin和目前很夯的紅麴不能同時服用。因此國人吃保健食品沒病強身的觀念,真的要改一改了,以免吃出問題來。



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我的胃可能破了一個洞
原本食量就不小,這幾天更糟,

怎麼吃怎麼餓!

生活和工作的壓力太大了吧?!

每天都在『喬』事情,感覺自己像是外頭混的『阿姊』。



我的胃可能破了一個洞,

要不怎會裝不滿似的,

吃成這樣竟然還沒罪惡感….. 無奈!

飯局邀約很多,全都推了,

大家都在席間應酬,很難認真吃東西,

太專心吃會顯得失禮,忍著飢餓應酬會讓我很挫折!

乾脆推辭。



到底怎麼了,莫名得了狂食症??

我的胃破洞了嗎?!東西吃了也沒長肉,

賈仙說了,看不出成績,真沒人情味,

或許,我該改行去當試吃員 。



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張花冠直搗對手大本營,舉辦朴子萬人造勢晚會
張花冠直搗對手大本營
舉辦朴子萬人造勢晚會
距離12月5日縣長選舉僅剩二個星期,昨(廿一)日是選前倒數第二個周末,為持續保持民調的領先優勢,民進黨徵召嘉義縣縣長候選人張花冠,昨天晚上選在海區的朴子市,舉辦第二場萬人造勢大型晚會,這是張花冠到目前為止在海區的第一場造勢晚會,頗有直搗對手翁重鈞大本營的味道,民進黨內的重量級人物,黨主席蔡英文、三位前行政院長游錫?、謝長廷和蘇貞昌全部到齊,一起為張花冠站台助陣,展現民進黨上下團結一心,全力捍衛嘉義縣綠色版圖的堅強意志和決心。
張花冠昨晚的造勢晚會,更請來雲林縣長蘇治芬大談雲嘉農業特區,以及前行政院農委會主委蘇嘉全,分析馬政府推動與中國簽訂ECFA將可能為台灣農漁業帶來的重大負面衝擊,直接訴求反對ECFA、反對全面開放美國牛肉進口等馬英九政府的不當政策,尋求人口比例佔嘉義縣四成二的傳統農民的支持,也強打台灣本土價值,企圖催化嘉義縣佔優勢的本土意識的選民支持,拉開與主要對手國民黨翁重鈞的差距。
蘇治芬:
馬英九的傾中政策,並沒有告訴農民,未來雲林縣、嘉義縣和台灣的農業要何去何從?
過去國民黨不重視、看不起雲林縣與嘉義縣,淹水有份、討錢沒有
雲林縣蘇治芬連任、嘉義縣張花冠當選,雙雙合作,把嘉義縣與雲林縣建設成台灣的農業基地、國家級的農業基地
陳明文與蘇治芬未完成的升格,讓蘇治芬和張花冠接棒來完成,再拚雲林縣、嘉義縣、嘉義市合併升格
前行政院長游錫?:
嘉義縣市綠色執政品質保證的最佳代言人
支持張花冠當嘉義縣長有三個理由
(1)張花冠有學識,有企業實務經驗,擔任兩任立委熟悉國政,在他擔任行政院長任內,也為嘉義縣爭取很多建設
(2)八年來嘉義建設品質提升,脫胎換骨,縣政要延續,就要讓張花冠接下陳明文的棒子,就像宜蘭縣,國民黨呂國華當縣長,最有名的國際童玩節、國際名校划船邀請賽都取消,造成宜蘭民眾的損失
(3)馬政府上台,治國無方、施政無能、政見跳票,馬英九愛台,根本就是替胡錦濤愛台
馬英九的苦民所苦,根本就是「苦民更苦」
前行政院長蘇貞昌:
張花冠民調大幅領先,離投票日越來越近,國民黨的奧步會越來越多,千萬不能大意,不能讓成熟的果實被國民黨收割走
嘉義縣的建設要延續,就要讓民進黨的綠色團隊繼續做,對手的團隊每到選舉,就只會批評,若讓他們當選,只會破壞民進黨所做的建設
呼籲選民不要被國民黨騙票,用選票向國民黨表達不滿
前農委會主委蘇嘉全:
用農家子弟、當過農業縣長、當過農委會主委的身分項嘉義縣民說明國民黨如何糟蹋農民
國民黨執政40多年,不曾為農民著想過,民進黨執政有老農津貼、老人年金,老農津貼還從3000元提高到6000元,讓老年農民生活有尊嚴
民進黨政府一直在阻擋中國農產品侵台,馬英九上台後推動大三通,不是推動台灣農產品外銷中國,反而是中國農產品大舉進口到台灣,去年台灣自中國進口農產品40萬噸,今年提高到52萬噸,成長三成,反觀台灣的水產品銷往中國的數量減少三成
ECFA只會讓大陸農產品銷台更為容易,投給國民黨,會讓馬英九簽訂ECFA更無後顧之憂
農民沒有第二個選擇,一定要顧飯碗、守農地,投票給民進黨的張花冠
縣政要延續,一定要讓張花冠延續陳明文的路線,就好像過去的屏東縣,從邱連輝、蘇貞昌、蘇嘉全到曹啟鴻,以及宜蘭縣的陳定南、游錫?到劉守成
民進黨黨主席蔡英文:
讓民進黨在嘉義再執政,保護我們勞工,保護我們農民
國民黨在嘉義縣消失了,翁重君的選舉看不到國民黨三個字,看不到國民黨黨徽,只有翁重鈞穿黃色的衣服,代表嘉義縣只有黃派派系的利益,沒有國民黨的政黨理念翰責任
國民黨與黃派在嘉義縣,是派系利用國民黨奪取利益,國民黨利用派系穩固政權,根本沒有理想、沒有價值
民進黨有理念、有政策、有政績,不管是成功還是失敗,民進黨的候選人都會拿民進黨的旗幟捍衛我們自己的理念
呼籲嘉義縣人讓派系代理人落選,讓國民黨在這裡重生,讓國民黨徹底切割派系,讓嘉義縣落實政黨政治
前行政院長謝長廷:
聽說對手已經開始賄選了,國民黨最會做賊喊抓賊,呼籲嘉義縣民一定要把張花冠「顧乎條」
民進黨執政的成功經驗,做一任、兩任絕對做不來,一定要三任、四任,就像他在高雄市交棒給陳菊,他爭取到的世界運動會,陳菊就執行的很成功,當時若市讓國民黨接手當市長,一定會無法如期順利舉辦,因此,嘉義縣也要讓民進黨的張花冠接民進黨陳明文的縣政建設
只要投給國民黨,讓國民黨拿下嘉義縣,馬英九就會把一切不合理的、錯誤的政策合理化,不怕台灣人民的反對
投給國民黨,就是在助惡
隨著台上演講貴賓的精采論述和帶動催化,全場將近兩萬名的支持者,搖旗吶喊助陣聲不斷,整場造勢晚會掀起一波波的高潮,配合兩位主持人前嘉義縣社會處長翁章梁以及前立法委員蕭美琴的帶領,加油、凍蒜聲不絕於耳,造勢晚會最後在全體貴賓上台和候選人張花冠牽手向支持者道謝致敬下圓滿結束。張花冠陣營評估,以昨天晚會的成功氣勢,一定可以讓尚未表態的中間選民、對馬政府一中市場政策抱持疑慮的選民,選擇支持張花冠,他們很有信心能夠再擴大領先優勢,贏得最後勝選。
新聞聯絡人:翁章梁 0963485101
楊昌達 0933496799



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分享---席慕容
當你碰到某個對你特別的人
不要太輕易就感動
當你碰到某個讓你心儀的對象
也不要馬上深陷
當某天有個人向你告白
也請你慢慢發現他的好
當某天有個人對你傾吐
也不忘靜靜聆聽他的心


欣賞你的人可以使你充滿自信
批評你的人可以使你愈挫愈勇
傷害你的人可以使你更加堅強
疼惜你的人可以使你知道感恩(付出)

依賴你的人可以讓你擁有能力
想依靠的對象可以讓你歇歇腳~
沒有不好的人事物
只欠缺不好好用心體會的人
付諸熱誠還以原色過個好的藝術生活

饗宴週遭,
一直以為幸福在遠方,
在可以追逐的未來。
我的雙眼保持著眺望,
我的雙耳仔細聆聽,
唯恐疏忽錯過。
後來才發現,那些握過的手,
唱過的歌,流過的淚,愛過的人‧‧‧
所謂的曾經,就是幸福。

饗宴週遭,
一直以為幸福在遠方,
在可以追逐的未來。
我的雙眼保持著眺望,
我的雙耳仔細聆聽,
唯恐疏忽錯過。
後來才發現,那些握過的手,
唱過的歌,流過的淚,愛過的人‧‧‧
所謂的曾經,就是幸福。

它讓我有所感觸,所以想分享這首詩,
尤其是喜歡這首詩中所提的一段話:
欣賞你的人可以使你充滿自信;
批評你的人可以使你愈挫愈勇;
傷害你的人可以使你更加堅強;
疼惜你的人可以使你知道感恩(付出)。
依賴你的人可以讓你擁有能力,
想依靠的對象可以讓你歇歇腳~
沒有不好的人事物,只欠缺不好好用心體會的人……
一直以為幸福在遠方,在可以追逐的未來…
後來才發現…所謂的曾經,就是幸福。

祝福你,我的朋友!
voicexml



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看全日本夜景
《轉》看 全 日 本 的 夜景 哦~~
看 時 記 得 把 房 間 燈 光 全 部 關 掉
(做 那 個 網 頁 的 人 好 厲 害 唷~)

要點進去看喔~~這個人真的非常厲害呦~~http://ww4.tiki.ne.jp/~mmurakami/setoy/map.html
簡單一點 ~ 中庸一點 ~ 生活快樂而滿足......
前進一點 ~ 後退一點 ~ 人生悠遊而自在......多愛自己一點~為自己而生~而存在...........
 

 

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役男不會寫字 救火擺烏龍
中國時報 2008.04.01  替代役男不會寫字 「寶斗厝」變「寶斗里」 救火擺烏龍林金池/北縣報導

 國中畢業不會寫自己的名字並非特例,九十二年新莊消莊分隊就曾有位替代役男,高中畢業還不會寫字;同年,林口消防分隊也有位國中學歷替代役男,誤將「寶斗厝」失火寫成「寶斗里」,害得大批人馬趕往北市華西街救火,發現是烏龍一場、引為地方笑談。

 新莊消防分隊多年前曾有位暱稱「小為」的消防替代役男,訓練期間教官要求他抄寫服務手冊,他卻靦腆地說自己是個「文盲」,但資料上明明是高中畢業;原以為他開玩笑,教官還喝令他別胡鬧,但經過測驗後才確定他真是「文盲」。

 為此,消防隊員還專程到外面購買幼稚園、國小課本,從基本的注音符號開始教起,小為才能用簡單的詞句、注音,拼湊出救火簡單日記,例如「有位女子『奶奶』(胸部)痛報驚(警),一路上ㄞㄞ(唉唉)叫...」,讓同事看得啼笑皆非。

 同年,林口消防分隊也有位國中畢業的替代役男「阿正」,值班時接獲林口嘉寶村的寶斗厝有民宅失火,卻因識字少,誤將「寶斗厝」用注音符號拼寫成「寶斗里」。

 縣消防局同仁誤以為台北市華西街的寶斗里失火,緊急通知台北市消防局派出大批人馬前往搶救。

 經北市消防隊查證,發現艋舺「寶斗里」並無火警,並回報北縣林口消防分隊時,才有同仁驚覺,可能是「寶斗厝」與「寶斗里」的差異,連忙派員前往「寶斗厝」救火,所幸只有屋子外觀焚毀,並未有人員傷亡。

 這兩個案例後,北縣消防局還向內政部反映,希望未來挑選消防替代役男能多加過濾,避免再有不識字替代役男,以免延誤緊急通報時機。



http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,110501+112008040100095,00.html



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唸啟智班被笑 他努力進階普通班
唸啟智班被笑 他努力進階普通班
【聯合報╱記者王紀青/高雄縣報導】 2007/12/04 鳳山市鳳山國中二年一班學生李振豪原是啟智班學生,被同儕嘲笑,他因此發憤圖強,努力用功,結果一路從啟智班「進階」到資源班,再到普通班,還當班長,校長期許他考上國立高中;李振豪笑笑說:「拚拚看!」 「記得那年,我是個啟智班的學生。他是我在啟智班交到生平的第一位朋友,雖然我功課是在他之上,不過我一直當他是好朋友。他做錯事被罰時,我也跟他一起受罰。我若有好東西,我也跟他一起分享。」這是李振豪參加聯合報作文班所寫的作文,文中流露誠摯的友誼。 小一入學,李振豪被鑑定有智能障礙,就讀大東國小啟智班,「很多人嘲笑我,讀啟智班」長相像個笑彌勒的李振豪說,「我回家發憤圖強,每天用功讀書」。努力沒有白費,小二時他「升格」到資源班,小五時再「跳」到普通班,「很辛苦,但是我就是很用功來克服!」 升上國一,李振豪不但成績維持中等,更難得的是,他熱心、人緣超好,上下學期都高票當選班長,今年當副班長。導師郭國正說,「振豪做事積極主動,有上進心,也很貼心」,振豪的媽媽是他進步的動力,每天陪振豪讀書。國文老師賴佩淩說,振豪喜愛發問,上課超認真。 綽號叫「笑彌勒」的李振豪,永遠一張笑臉,校長方明銀很誇獎他的表現,「振豪,校長幫你立一個目標,以國立鳳新高中為志願」,振豪點頭應允,讀一年十一班的妹妹李佳璇看著哥哥,很驕傲地說,「哥哥是我的榜樣!」
  我也是唸啟智班畢業的,個人覺得說,讀啟智班的人,他們並不是不懂,只是在學習上比較緩慢!
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